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| Photo: (c) R.Montmeat. |
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AAOARTS.com
Projet Densatil
gDan-sa-mthil
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En vue de la constitution d'un catalogue raisonné, et d'une
exposition, tendant à reconstituer au maximum les grands stûpa
du monastère de Densatil nous cherchons à retrouver
le plus posssible de fragments aujourd'hui dispersés dans les collections
publiques et privées.
Afin dans un premier temps reunir
le maximum d'images, l'aide de chacun pour nous signaler des objets ou nous en adresser des photographies
sera la bienvenue.
Vous pouvez adresser les images
par E-MAIL
ou par courrier à l'adresse
suivante:
J.L.Estournel
91, rue du Faubourg Saint-Honore
75008 Paris
France |
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Le monastère de gDan-sa-mthil
(Densatil), s'est constitué durant la seconde moitié du 12e
siècle, autour de la simple hutte de feuillages du saint Phag-mo-gru-pa
(1118 - 1170). Il est considéré comme le premier grand monastère
de l'école bKa'-brgyud-pa. Il doit sa prospérité aux
largesses de la puissante famille Rlangs, qui en y installant des abbés
successifs issus de son sein, s'appuiera sur son prestige spirituel pour asseoir
son pouvoir temporel, en tentant de faire remonter ses origines aux anciens
rois du Tibet (7e - 9e siècle), dont elle occupait les terres.
En 1351, le dirigeant de la famille,
Byang-chub rgyal-mtshan, profitant de la déliquescence de la dynastie
Yuan, vainc ses alliés tibétains de l'Ecole Sa-skya-pa et force
l'Empereur de Chine à lui délivrer un sceau lui conférant
le pouvoir sur le Tibet, et le nouveau titre de Taï-si-tu. A la chute
du dernier Empereur Yuan, il prendra le titre de sDe-srid et recréera
l'unité nationale, en entamant un grand mouvement de "re-Tibetanisation".
Ses successeurs prendront le titre de Lha-btsun (rois-divins) et dirigeront
le pays jusqu'en 1481. Durant 130 ans, le pouvoir Temporel et Spirituel sur
le Tibet sera exercé entre le palais de rTse-thang et le monastère
de gDan-sa-mthil, dont les trônes étaient partagés entre
les membres de la famille Rlangs désormais qualifiée de Phag-mo-gru-pa.
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Pillier ca 1390 |
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Pillier ca 1390 |
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Densatil. vue sur la vallée depuis le monastère. Photo. M. Koch
2002 |
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gDan-sa-mthil restera célèbre
dans tout le Tibet pour ses trésors spirituels et les grandes richesses
artistiques qui y ont été accumulées avec le temps, notamment
les grands stûpa contenant les restes des Princes abbés de rTse-tang. |
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Temple
principal de Densatil . photo P.F.Mele 1948 |
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Peu d'étrangers ont pu
se rendre dans ce lieu saint, qui ne nous est connu que par les sommaires
descriptions de S.C. Das et G. Tucci, ainsi que par les quelques photographies
de P.F. Mele prises durant l'expédition Tucci de 1948. La somme des
informations fournies par ces voyageurs, et par la littérature Tibétaine,
permet de savoir que les grands stûpa, gloires des lieux, étaient
au nombre de dix-huit. Ils étaient constitués de matières
précieuses, et leurs multiples niches extérieures s'ornaient
d'un innombrable panthéon en bronze doré incrusté de
pierreries. |
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Temple
principal de Densatil . photo P.F.Mele 1948 |
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Le premier, aurait été
érigé entre 1267 et 1280 par bCu-gnis rgyal-ba rin-chen rdo-rje,
abbé, considéré comme la réincarnation de Phag-mo-gru-pa.
Deux autres stûpa, (probablement
ceux que G. Tucci décrit comme contenant les reliques de Phag-mo-gru-pa
ont été "recouverts de cuivre doré" vers 1300 grâce
à un financement des rois du Tibet Occidental.
Sept stûpa seront érigés
pour contenir les reliques des Lha-btsun, quatre de 1370 à 1400 et
trois de 1440 à 1450 environ.
Un "sgo-mang" sera construit
en 1431, en matières précieuses.
Deux stûpa, dont le premier
au moins en argent furent construits pour les deux gDung-rgyud dsin-pa en
1434, et vers 1480 |
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Buddhakapalla. fin 14°s |
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Pillier circa 1364 |
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Plaque 16°-17° s
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| Cinq autres enfin, devraient
renfermer les reliques des cinq Mi-rje, décédés entre
1564 et le début du 17e siècle. |
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Plaque ca 1445 photo: Etuded Loudmer |
Plaque ca 1565-70. Photo Galerie Slim Bouchoucha |
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Plaque ca 1434-35. photo R. Montmeat |
Plaque ca 1445. photo R. Montmeat |
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Temple
principal de Densatil . photo P.F.Mele 1948 |
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gDan-sa-mthil, haut lieu d'Art,
d'Histoire et de spiritualité a été entièrement
détruit durant les événements qui ont bouleversé
le Tibet dans les années 60.
Depuis, de nombreux fragments
des grands stûpa sont entrés dans diverses collections internationales;
L'extrême qualité de ces oeuvres exécutées pour
les Lha-btsun par les meilleurs artistes de leur temps, venus du Népal
et ayant très certainement travaillé à la cour des derniers
Empereurs Yuan et des premiers Ming, a souvent, comme en témoignent de nombreuses publications, posé de graves problèmes
de classification géographiques entre le Népal, le Tibet et la Chine. |
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Temple principal
de Densatil . photo M. Koch 2002 |
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Densatil.
vues générales. Photos M. Koch. 2002
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| Plaque 15° s Photo Galerie Slim Bouchoucha |
Corniche 14°-15° s Photo Galerie Slim Bouchoucha |
Plaque 16°-17° s Photo Galerie Slim Bouchoucha |
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