Couronne rituelle
Népal. ca 15°- 16° siècle
Cuivre repoussé doré. H. 30 cm
Très rare coiffe d'officiant bouddhiste (vajracarya), traditionnellement ornée de fleurons figurant les cinq buddha transcendantaux, et divers symboles bouddhistes. Les cinq tathagata symbolisant les cinq directions, le fait pour l'officiant de porter une telle tiare établit sa fusion avec l'essence même du buddha, et par là même, avec le principe cosmique. La structure de l'objet est divisée en trois parties degressives correspondant à une forme archaïque de chignon yogique s'identifiant au Mont Meru, l'axe de l'univers. Le demi vajra au sommet symboliserait la parfaite réalisation par l'officiant des méditations activant les centres énergétiques (cakra) du corps, jusqu'au sommet de la tiare. L'ensemble peut être considéré comme une forme de mandala.
Selon des recherches récentes, ce type de couronnes serait à mettre en liaison avec Vajrasattva, les officiants les portant se trouvant ainsi identifiés au dieu.

Cf:- P. Pal. “Art of Népal - A catalogue of the Los Angeles County Museum of Art Collection” L.A. 1985. Fig. S.27. P.106-107.- Huntington & Bangdel “The circle of Bliss - Buddhist meditational art” Columbus 2003. n° 60,61,62. pp. 224 à 229.

VENDU / SOLD FOR : 15 000 Euros
03/05/2006
en collaboration avec / in partnership with:
Cornette de Saint Cyr

Archives cabinet Daffos-Estournel

Photo: © F. Gousset